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Hebreos 9
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1
EVBOAhora bien, también el primero tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal.
EVBO-ENThe first covenant, then, also had its regulations for worship and its sanctuary belonging to this world.
EVBMCiertamente, pues, el primer pacto tenía también ordenanzas de culto divino y un santuario terrenal.
EVBCCiertamente, pues, el primer pacto tenía también ordenanzas de culto divino y un santuario terrenal.
2
EVBOPorque fue dispuesto un tabernáculo, el primero, en el cual estaban el candelero, la mesa y los panes de la proposición, el cual se llama el Lugar Santo.
EVBO-ENFor a tabernacle was constructed, the first one, in which were the lampstand, the table and the presentation of the loaves; it is called the Holy Place.
EVBMPues fue dispuesto un tabernáculo, el primero, en el que se hallaban el candelero, la mesa y el pan de la presentación; el cual es llamado el santuario.
EVBCPues fue dispuesto un tabernáculo, el primero, en el que se hallaban el candelero, la mesa y el pan de la presentación; el cual es llamado el santuario.
3
EVBOY tras el segundo velo estaba el tabernáculo llamado el Lugar Santísimo,
EVBO-ENAnd past the second veil was the tabernacle called the Holy of Holies,
EVBMY tras el segundo velo, el tabernáculo llamado el Santísimo;
EVBCY tras el segundo velo, el tabernáculo llamado el Santísimo;
4
EVBOque tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una urna de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció y las tablas del pacto;
EVBO-ENcontaining the golden censer and the ark of the covenant, covered with gold all over; in it were the golden pot holding the manna, Aaron's staff that had sprouted, and the tablets of the covenant.
EVBMque contenía el incensario de oro, y el arca del pacto toda cubierta de oro por todos lados, dentro de la cual había una vasija de oro con el maná, el báculo de Aarón que echó renuevos, y las tablas del pacto;
EVBCque contenía el incensario de oro, y el arca del pacto toda cubierta de oro por todos lados, dentro de la cual había una vasija de oro con el maná, el báculo de Aarón que echó renuevos, y las tablas del pacto;
5
EVBOy sobre ella los querubines de gloria que cubrían con su sombra el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle.
EVBO-ENand over it the cherubim of glory overshadowing the mercy seat—things of which we cannot now speak one by one.
EVBMY por encima de ella, los querubines de la gloria, que sombreaban el propiciatorio; sobre lo cual no nos es posible ahora hablar por partes.
EVBCY por encima de ella, los querubines de la gloria, que sombreaban el propiciatorio; sobre lo cual no nos es posible ahora hablar por partes.
6
EVBOY así dispuestas estas cosas, en el primer tabernáculo entran siempre los sacerdotes para cumplir los oficios del culto;
EVBO-ENWith these things arranged in this way, the priests go continually into the first room of the tabernacle to carry out their duties of worship,
EVBMEstando así dispuestas estas cosas, los sacerdotes entraban siempre en el primer tabernáculo, cumpliendo los oficios del culto a Dios.
EVBCEstando así dispuestas estas cosas, los sacerdotes entraban siempre en el primer tabernáculo, cumpliendo los oficios del culto a Dios.
7
EVBOpero en el segundo, solo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo;
EVBO-ENbut into the second only the high priest, once a year, and not without blood, which he presents for himself and for the errors of the people.
EVBMMas en el segundo entraba únicamente el sumo sacerdote, una vez cada año, y no sin sangre, la cual ofrecía por sí mismo y por los errores del pueblo:
EVBCMas en el segundo entraba únicamente el sumo sacerdote, una vez cada año, y no sin sangre, la cual ofrecía por sí mismo y por los yerros del pueblo:
8
EVBOdando a entender con esto el Espíritu Santo que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, mientras el primer tabernáculo estuviese aún en pie.
EVBO-ENThe Holy Spirit signifies by this that the way into the holies had not yet been revealed while the first tabernacle still had its standing,
EVBMCon lo cual el Espíritu Santo indicaba que todavía no estaba descubierto el camino al lugar santísimo, mientras permanecía en pie el primer tabernáculo:
EVBCCon lo cual el Espíritu Santo indicaba que todavía no estaba descubierto el camino al lugar santísimo, mientras permanecía en pie el primer tabernáculo:
9
EVBOLo cual es figura para el tiempo presente, según la cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto,
EVBO-ENwhich is a parable for the present time, in which gifts and sacrifices are offered that cannot, as to conscience, make the worshiper perfect,
EVBMlo cual era un símbolo para el tiempo presente, en el que se ofrecían tanto dones como sacrificios, que no podían hacer perfecto en la conciencia al que rendía el culto;
EVBClo cual era un símbolo para el tiempo presente, en el que se ofrecían tanto dones como sacrificios, que no podían hacer perfecto en la conciencia al que rendía el culto;
10
EVBOya que consisten solo en comidas y bebidas, en diversos lavamientos y en ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.
EVBO-ENresting only on foods and drinks and various washings, ordinances of the flesh imposed until a time of correction.
EVBMlos cuales consistían solamente en alimentos y bebidas, y diversas abluciones, y ordenanzas carnales, impuestas hasta el tiempo de la reforma.
EVBClos cuales consistían solamente en alimentos y bebidas, y diversas abluciones, y ordenanzas carnales, impuestas hasta el tiempo de la reforma.
11
EVBOPero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por medio del más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,
EVBO-ENBut Christ, having arrived as high priest of the good things to come, by way of the greater and more complete tabernacle, not handmade, that is, not of this creation,
EVBMMas Cristo, venido como sumo sacerdote de las cosas buenas por venir, mediante un tabernáculo más grande y más perfecto, no hecho por manos, esto es, no de esta construcción;
EVBCMas Cristo, venido como sumo sacerdote de las cosas buenas por venir, mediante un tabernáculo más grande y más perfecto, no hecho por manos, esto es, no de esta construcción;
12
EVBOy no por medio de sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por medio de su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
EVBO-ENentered once for all into the holies, not through the blood of goats and calves but through his own blood, having found eternal redemption.
EVBMni por sangre de chivos y de terneros, sino con su propia sangre, entró de una vez en el lugar santo, tras haber logrado una redención eterna para nosotros.
EVBCni por sangre de chivos y de terneros, sino con su propia sangre, entró de una vez en el lugar santo, tras haber logrado una redención eterna para nosotros.
13
EVBOPorque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne,
EVBO-ENFor if the blood of bulls and goats, and a heifer's ashes sprinkled on the defiled, sanctify to the cleanness of the flesh,
EVBMPues si la sangre de toros y de chivos, y la ceniza de una novilla rociada sobre los impuros, santifica para la limpieza de la carne:
EVBCPues si la sangre de toros y de chivos, y la ceniza de una novilla rociada sobre los impuros, santifica para la limpieza de la carne:
14
EVBO¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?
EVBO-ENhow much more will the blood of Christ, who through the eternal Spirit presented himself without blemish to God, cleanse your conscience from dead works for the service of the living God?
EVBM¿cuánto más purificará vuestra conciencia de obras muertas, para que rindáis culto al Dios vivo, la sangre de Cristo, quien por el Espíritu eterno se ofreció sin mancha a Dios?
EVBC¿cuánto más purificará vuestra conciencia de obras muertas, para que rindáis culto al Dios vivo, la sangre de Cristo, quien por el Espíritu eterno se ofreció sin mancha a Dios?
15
EVBOY por eso es mediador de un nuevo pacto, para que, interviniendo muerte para la redención de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.
EVBO-ENThat is why he is mediator of a new covenant: a death has taken place that redeems from the transgressions committed under the first covenant, so that those who have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
EVBMY por eso mismo es mediador de un nuevo testamento, para que, habiendo tenido lugar una muerte que redime las transgresiones cometidas bajo el primer testamento, los que han sido llamados alcancen la promesa de una herencia eterna.
EVBCY por eso mismo es mediador de un nuevo testamento, para que, habiendo tenido lugar una muerte que redime las transgresiones cometidas bajo el primer testamento, los que han sido llamados alcancen la promesa de una herencia eterna.
16
EVBOPorque donde hay testamento, es necesario que intervenga la muerte del testador.
EVBO-ENFor where a testament exists, the death of the testator must be brought forward;
EVBMPues allí donde existe testamento, ha de constar por necesidad la muerte del testador.
EVBCPues allí donde existe testamento, ha de constar por necesidad la muerte del testador.
17
EVBOPorque el testamento es firme con la muerte, pues no tiene valor mientras el testador vive.
EVBO-ENfor a testament is valid upon death, since it is never in force while the testator is living.
EVBMPorque un testamento es válido tras la muerte de los hombres: de otro modo no tiene fuerza alguna mientras vive el testador.
EVBCPorque un testamento es válido tras la muerte de los hombres: de otro modo no tiene fuerza alguna mientras vive el testador.
18
EVBOPor lo cual ni aun el primero fue inaugurado sin sangre.
EVBO-ENTherefore not even the first was inaugurated without blood.
EVBMPor lo cual ni siquiera el primer testamento fue inaugurado sin sangre.
EVBCPor lo cual ni siquiera el primer testamento fue inaugurado sin sangre.
19
EVBOPorque habiendo anunciado Moisés todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el mismo libro y también a todo el pueblo,
EVBO-ENFor after every command had been spoken by Moses to all the people according to the law, he took the blood of the calves and goats, with water and scarlet wool and hyssop, and sprinkled both the book and all the people,
EVBMPues cuando Moisés hubo declarado, según la ley, cada precepto ante la totalidad del pueblo, tomó sangre de terneros y de chivos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció tanto el libro como al pueblo entero,
EVBCPues cuando Moisés hubo declarado, según la ley, cada precepto ante la totalidad del pueblo, tomó sangre de terneros y de chivos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció tanto el libro como al pueblo entero,
20
EVBOdiciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado.
EVBO-ENand said, "This is the blood of the covenant that God has laid on you as a command."
EVBMdiciendo: Esta sangre es la del testamento que Dios dispuso para vosotros.
EVBCdiciendo: Esta sangre es la del testamento que Dios dispuso para vosotros.
21
EVBOY además roció también con la sangre el tabernáculo y todos los utensilios del ministerio.
EVBO-ENAnd the tabernacle too, and all the vessels of the service, he likewise sprinkled with the blood.
EVBMY de igual modo roció con la sangre el tabernáculo, así como todos los vasos del servicio.
EVBCY de igual modo asperjó con la sangre el tabernáculo, así como todos los vasos del servicio.
22
EVBOY casi todo es purificado con sangre según la ley, y sin derramamiento de sangre no hay remisión.
EVBO-ENIndeed, by the law almost everything is cleansed with blood, and apart from the shedding of blood forgiveness does not come about.
EVBMY según la ley casi todas las cosas son limpiadas mediante sangre; y sin que se derrame sangre no hay remisión.
EVBCY según la ley casi todas las cosas son limpiadas mediante sangre; y sin que se derrame sangre no hay remisión.
23
EVBOFue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos.
EVBO-ENIt was needful, then, that the patterns of the things in the heavens be cleansed with these, but the heavenly things themselves with sacrifices better than these.
EVBMEra, pues, necesario que las figuras de las cosas en los cielos fuesen purificadas con tales medios; mas lo celestial en sí, con sacrificios más excelentes que estos.
EVBCEra, pues, necesario que las figuras de las cosas en los cielos fuesen purificadas con tales medios; mas lo celestial en sí, con sacrificios más excelentes que estos.
24
EVBOPorque no entró Cristo en un santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros ante la faz de Dios;
EVBO-ENFor it was not into holies made by hand, mere counterparts of the true, that Christ entered, but into heaven itself, now to be manifested before the face of God for us;
EVBMPorque Cristo no entró en santuarios hechos por manos, copias de los verdaderos, sino en el mismo cielo, para presentarse ahora ante Dios por nosotros:
EVBCPorque Cristo no penetró en santuarios hechos por manos, réplicas de los verdaderos, sino en el mismo cielo, para comparecer ahora en la presencia de Dios por nosotros:
25
EVBOy no para ofrecerse muchas veces a sí mismo, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena;
EVBO-ENnor did he enter to offer himself repeatedly, as the high priest goes into the holies year by year with blood not his own;
EVBMni para ofrecerse con frecuencia a sí mismo, tal como el sumo sacerdote penetra cada año en el lugar santo con sangre ajena;
EVBCni para ofrecerse con frecuencia a sí mismo, tal como el sumo sacerdote penetra cada año en el lugar santo con sangre ajena;
26
EVBOde otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde la fundación del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se ha manifestado una vez para siempre para quitar de en medio el pecado por el sacrificio de sí mismo.
EVBO-ENelse he would have had to suffer often since the foundation of the world. But now, once, at the consummation of the ages, he has been revealed to abolish sin through the sacrifice of himself.
EVBMPues entonces le habría sido preciso sufrir con frecuencia desde que el mundo fue fundado; mas ahora, una vez, al término de las edades, se ha presentado para abolir el pecado por medio del sacrificio de sí mismo.
EVBCPues entonces le habría sido preciso sufrir con frecuencia desde que el mundo fue fundado; mas ahora, una vez, al término de las edades, se ha presentado para abolir el pecado por medio del sacrificio de sí mismo.
27
EVBOY así como está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
EVBO-ENAnd as it is laid up for men to die once, and after that, judgment,
EVBMY así como a los hombres les está determinado morir una vez, y tras esto viene el juicio:
EVBCY así como a los hombres les está determinado morir una vez, y tras esto viene el juicio:
28
EVBOasí también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvación a los que lo esperan.
EVBO-ENso also Christ, offered once to carry the sins of many, will be seen a second time, without sin, by those who eagerly wait for him, for salvation.
EVBMasí también Cristo, ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, se aparecerá por segunda vez, sin pecado, a los que lo aguardan, para salvación.
EVBCasí también Cristo, ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, se aparecerá por segunda vez, sin pecado, a los que lo aguardan, para salvación.
Ediciones EvanBible (EVBO, EVBO-EN, EVBM y EVBC): licencia CC BY 4.0. Original: Textus Receptus (Scrivener, 1894), de dominio público. Las demás Biblias son de dominio público o conservan los derechos de su editor, como se indica junto a cada una; se muestran para estudio y comparación. Arrastra los encabezados o usa las flechas ‹ › para cambiar el orden de las columnas; tu selección se recuerda en este dispositivo. Toca el número de un versículo para copiarlo o abrirlo en el lector. Con el teclado, ← y → cambian de capítulo.