Leer › Comparar Biblias
Hebreos 7
El texto original y las Biblias que elijas, versículo por versículo. Ordena las columnas como prefieras.
Las palabras resaltadas cambian respecto a la columna de referencia de su idioma (español con español, inglés con inglés).
1
EVBOPorque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió al encuentro de Abraham cuando volvía de la derrota de los reyes, y lo bendijo,
EVBO-ENFor this Melchizedek, king of Salem, priest of the Most High God, who went out to meet Abraham as he returned from cutting down the kings, and who blessed him,
EVBMPorque Melquisedec, rey de Salem, sacerdote de Dios el Altísimo, salió a recibir a Abraham que volvía de la matanza de los reyes, y lo bendijo;
EVBCPues este Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, que salió al encuentro de Abraham cuando volvía de derrotar a los reyes, y lo bendijo;
2
EVBOa quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz;
EVBO-ENto whom Abraham also assigned a tenth of everything—he is first, as his name is translated, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace;
EVBMal cual Abraham dio igualmente la décima parte de todo; siendo primero, según la interpretación, Rey de justicia, y luego Rey de Salem también, esto es, Rey de paz;
EVBCal cual Abraham dio igualmente la décima parte de todo; siendo primero, según la interpretación, Rey de justicia, y luego Rey de Salem también, esto es, Rey de paz;
3
EVBOsin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.
EVBO-ENwithout father, without mother, without genealogy, having no beginning of days and no end of life, but made like the Son of God—this man remains a priest without interruption.
EVBMSin padre, sin madre y sin genealogía, sin tener comienzo de días ni fin de vida, sino semejante al Hijo de Dios, queda sacerdote para siempre.
EVBCCarente de padre, de madre y de linaje, sin tener comienzo de días ni término de vida, sino asemejado al Hijo de Dios, queda sacerdote a perpetuidad.
4
EVBOConsiderad, pues, cuán grande era este, a quien aun Abraham el patriarca dio el diezmo del botín.
EVBO-ENSee how great this man was, to whom Abraham the patriarch gave a tenth of the choicest spoils!
EVBMFijaos, pues, en lo grande que fue este, a quien aun el patriarca Abraham entregó la décima parte del botín.
EVBCFijaos, pues, en lo grande que fue este, a quien aun el patriarca Abraham entregó la décima parte del botín.
5
EVBOY ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque estos también hayan salido de los lomos de Abraham.
EVBO-ENAnd those sons of Levi who receive the priestly office have a command under the law to take a tenth from the people, that is, from their brothers, though they too have come out of Abraham's loins.
EVBMY por cierto, quienes de entre los descendientes de Leví reciben el cargo del sacerdocio, tienen orden de cobrar el diezmo del pueblo según la ley, esto es, de sus propios hermanos, aunque desciendan de la cintura de Abraham:
EVBCY por cierto, quienes de entre los descendientes de Leví obtienen el cargo del sacerdocio, tienen orden de recaudar el diezmo del pueblo según la ley, esto es, de sus propios hermanos, aunque desciendan de la cintura de Abraham:
6
EVBOPero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos tomó diezmos de Abraham, y bendijo al que tenía las promesas.
EVBO-ENBut the one whose ancestry is not reckoned from them has taken a tenth from Abraham and has blessed the man who held the promises.
EVBMMas aquel cuyo linaje no se cuenta entre ellos recibió de Abraham el diezmo, y bendijo a quien tenía las promesas.
EVBCMas aquel cuyo linaje no se cuenta entre ellos recibió de Abraham el diezmo, y bendijo a quien tenía las promesas.
7
EVBOY sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor.
EVBO-ENAnd no one can deny that the lesser is blessed by the greater.
EVBMY sin discusión alguna, lo menor es bendecido por lo mejor.
EVBCY sin discusión alguna, lo menor es bendecido por lo mejor.
8
EVBOY aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive.
EVBO-ENHere, men who die receive tenths; there, one receives them of whom it is attested that he lives.
EVBMY aquí reciben diezmos hombres que mueren; mas allí los recibe aquel de quien se testifica que vive.
EVBCY aquí reciben diezmos hombres que mueren; mas allí los recibe aquel de quien se testifica que vive.
9
EVBOY por decirlo así, por medio de Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos;
EVBO-ENAnd in a manner of speaking, Levi too, who receives tenths, has paid tenths through Abraham,
EVBMY, por decirlo así, también Leví, que cobra diezmos, pagó diezmos por medio de Abraham.
EVBCY, por decirlo así, también Leví, que cobra diezmos, pagó diezmos por medio de Abraham.
10
EVBOporque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.
EVBO-ENsince he was yet in his father's loins when Melchizedek met him.
EVBMPorque se hallaba todavía en la cintura de su padre cuando Melquisedec salió a su encuentro.
EVBCPorque se hallaba todavía en la cintura de su padre cuando Melquisedec salió a su encuentro.
11
EVBOSi, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?
EVBO-ENNow if completeness had come by the Levitical priesthood—for on it the people had received the law—what further need would there be for a different priest to rise after the order of Melchizedek, and not to be named after the order of Aaron?
EVBMPor tanto, de haberse alcanzado la perfección por el sacerdocio levítico (pues en él se fundó la ley que el pueblo recibió), ¿qué falta hacía todavía que se alzara otro sacerdote conforme al orden de Melquisedec, y no se dijera conforme al orden de Aarón?
EVBCPor tanto, de haberse alcanzado la perfección por el sacerdocio levítico (pues en él se fundó la ley que el pueblo recibió), ¿qué falta hacía todavía que se alzara otro sacerdote conforme al orden de Melquisedec, y no se dijera conforme al orden de Aarón?
12
EVBOPorque cambiado el sacerdocio, necesariamente se hace también cambio de la ley;
EVBO-ENFor if the priesthood is transferred, a transfer of the law necessarily follows as well.
EVBMPorque cambiado el sacerdocio, es necesario que se produzca también un cambio de la ley.
EVBCPorque cambiado el sacerdocio, es necesario que se produzca también un cambio de la ley.
13
EVBOporque aquel de quien se dicen estas cosas pertenece a otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar.
EVBO-ENFor the one these things are said of has belonged to another tribe, from which no man has attended the altar.
EVBMPorque aquel acerca de quien se hablan estas cosas procede de otra tribu, de la cual ninguno asistió al altar.
EVBCPorque aquel acerca de quien se hablan estas cosas procede de otra tribu, de la cual ninguno asistió al altar.
14
EVBOPorque es evidente que nuestro Señor procedió de Judá, tribu de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
EVBO-ENIt is evident, after all, that our Lord has risen out of Judah, a tribe about which Moses said nothing concerning priesthood.
EVBMPorque es evidente que nuestro Señor procedió de Judá; tribu de la cual nada habló Moisés acerca del sacerdocio.
EVBCPorque es evidente que nuestro Señor procedió de Judá; tribu de la cual nada habló Moisés acerca del sacerdocio.
15
EVBOY esto es aún mucho más evidente, si a semejanza de Melquisedec se levanta otro sacerdote,
EVBO-ENAnd the matter is plainer still if another priest arises in the likeness of Melchizedek,
EVBMY todavía es mucho más evidente: pues a semejanza de Melquisedec surge otro sacerdote,
EVBCY todavía es mucho más evidente: pues a semejanza de Melquisedec surge otro sacerdote,
16
EVBOque no ha sido constituido conforme a la ley de un mandamiento carnal, sino según el poder de una vida indestructible.
EVBO-ENwho has come to be so not by the law of a fleshly command but by the power of an endless life.
EVBMel cual fue constituido, no por la norma de un precepto carnal, sino en virtud del poder de una vida sin fin.
EVBCel cual fue constituido, no por la norma de un precepto carnal, sino en virtud del poder de una vida sin fin.
17
EVBOPorque él da testimonio: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.
EVBO-ENFor the witness is: "You are a priest forever after the order of Melchizedek."
EVBMPorque testifica: Tú eres sacerdote eternamente, conforme al orden de Melquisedec.
EVBCPorque testifica: Tú eres sacerdote eternamente, conforme al orden de Melquisedec.
18
EVBOQueda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia
EVBO-ENOn the one hand, the earlier commandment is annulled because it was weak and of no use
EVBMPorque hay, en verdad, una abolición del mandamiento precedente, por su flaqueza e inutilidad.
EVBCPorque hay, en verdad, una abolición del mandamiento precedente, por su flaqueza e inutilidad.
19
EVBO(pues nada perfeccionó la ley), y se introduce una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.
EVBO-EN(for the law brought nothing to perfection); on the other hand, a better hope is introduced, by which we come near to God.
EVBMpues la ley nada llevó a perfección, pero sí la introducción de una mejor esperanza, por medio de la cual nos acercamos a Dios.
EVBCpues la ley nada llevó a perfección, pero sí la aportación de una mejor esperanza, por medio de la cual nos aproximamos a Dios.
20
EVBOY por cuanto no fue sin juramento (porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes,
EVBO-ENAnd inasmuch as it was not without an oath that he was made priest—
EVBMAdemás, en la medida en que no fue constituido sacerdote sin juramento:
EVBCAdemás, en la medida en que no fue constituido sacerdote sin juramento:
21
EVBOpero este con juramento, por el que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec),
EVBO-EN(for those others became priests without an oath, but he with an oath, through the one who said to him, "The Lord has sworn and will not go back on it: 'You are a priest forever after the order of Melchizedek.'")
EVBM(pues aquellos fueron hechos sacerdotes sin juramento; mas este mediante juramento del que le dijo: Juró el Señor, y no se retractará: Tú eres sacerdote eternamente, conforme al orden de Melquisedec:)
EVBC(pues aquellos fueron hechos sacerdotes sin juramento; mas este mediante juramento del que le dijo: Juró el Señor, y no se retractará: Tú eres sacerdote eternamente, conforme al orden de Melquisedec:)
22
EVBOpor tanto, Jesús ha sido hecho fiador de un mejor pacto.
EVBO-ENto that extent Jesus has become the guarantee of a better covenant.
EVBMpor tanto, Jesús fue hecho garante de un testamento mejor.
EVBCpor tanto, Jesús fue hecho garante de un testamento mejor.
23
EVBOY los otros ciertamente fueron muchos sacerdotes, por cuanto la muerte les impedía permanecer;
EVBO-ENMoreover, the others were made priests in great numbers, because death hindered them from remaining;
EVBMY aquellos, en verdad, fueron muchos sacerdotes, porque la muerte les impedía continuar:
EVBCY aquellos, en verdad, fueron muchos sacerdotes, porque la muerte les impedía continuar:
24
EVBOpero este, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable;
EVBO-ENbut he holds his priesthood permanently, because he abides forever.
EVBMpero este, por permanecer para siempre, tiene un sacerdocio inmutable.
EVBCpero este, por permanecer para siempre, tiene un sacerdocio inmutable.
25
EVBOpor lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por medio de él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
EVBO-ENThat is why he is also able to save to the uttermost those who approach God through him, since he is always alive to plead on their behalf.
EVBMPor lo cual también es poderoso para salvar por completo a quienes por él se acercan a Dios, pues está siempre vivo para suplicar por ellos.
EVBCPor lo cual también es poderoso para salvar hasta lo sumo a quienes por él se allegan a Dios, pues está siempre vivo para suplicar por ellos.
26
EVBOPorque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos;
EVBO-ENIt was fitting for us to have such a high priest, holy, guileless, undefiled, separated from sinners and become higher than the heavens,
EVBMEra propio que tuviésemos tal sumo sacerdote: santo, sin malicia, inmaculado, apartado de los pecadores y elevado más alto que los cielos;
EVBCEra propio que tuviésemos tal sumo sacerdote: santo, sin malicia, inmaculado, apartado de los pecadores y elevado más alto que los cielos;
27
EVBOque no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.
EVBO-ENwho has no need, as the high priests did, to offer up sacrifices daily, first on account of his own sins and then those of the people; for this he did once and for all by offering himself up.
EVBMQuien no necesita, como los sumos sacerdotes de antes, presentar sacrificios diariamente, primero por sus propios pecados y después por los del pueblo; pues esto lo ejecutó una vez por todas al ofrecerse a sí mismo.
EVBCQuien no necesita, como los sumos sacerdotes de antes, presentar sacrificios diariamente, primero por sus propios pecados y después por los del pueblo; pues esto lo ejecutó una vez por todas al ofrecerse a sí mismo.
28
EVBOPorque la ley constituye sumos sacerdotes a hombres que tienen debilidad; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, constituye al Hijo, hecho perfecto para siempre.
EVBO-ENFor the law sets up as high priests men who are weak, but the word of the oath that came after the law sets up a Son made perfect forever.
EVBMPues la ley instituye como sumos sacerdotes a hombres sujetos a flaqueza; mas la palabra del juramento, que vino después de la ley, instituye al Hijo, consagrado eternamente.
EVBCPues la ley instituye como sumos sacerdotes a hombres sujetos a flaqueza; mas la palabra del juramento, que vino después de la ley, instituye al Hijo, consagrado eternamente.
Ediciones EvanBible (EVBO, EVBO-EN, EVBM y EVBC): licencia CC BY 4.0. Original: Textus Receptus (Scrivener, 1894), de dominio público. Las demás Biblias son de dominio público o conservan los derechos de su editor, como se indica junto a cada una; se muestran para estudio y comparación. Arrastra los encabezados o usa las flechas ‹ › para cambiar el orden de las columnas; tu selección se recuerda en este dispositivo. Toca el número de un versículo para copiarlo o abrirlo en el lector. Con el teclado, ← y → cambian de capítulo.