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Romanos 3
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1
EVBO¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿O de qué aprovecha la circuncisión?
EVBO-ENWhat, then, is the advantage of the Jew? Or what is the profit of circumcision?
EVBMEntonces, ¿en qué es superior el judío? ¿O qué provecho hay en la circuncisión?
EVBCEntonces, ¿en qué es superior el judío? ¿O qué provecho hay en la circuncisión?
2
EVBOMucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les fueron confiados los oráculos de Dios.
EVBO-ENMuch in every way. First indeed, that they were entrusted with the oracles of God.
EVBMMucho, desde cualquier punto de vista; principalmente que les fue encomendada la palabra de Dios.
EVBCMucho, desde cualquier punto de vista; principalmente que les fue encomendada la palabra de Dios.
3
EVBO¿Pues qué, si algunos no creyeron? ¿Su incredulidad anulará la fidelidad de Dios?
EVBO-ENFor what if some did not believe? Will their unbelief make the faithfulness of God of no effect?
EVBMPues ¿qué si algunos no creyeron? ¿Anulará su incredulidad la fidelidad de Dios?
EVBCPues ¿qué si algunos no creyeron? ¿Anulará su incredulidad la fidelidad de Dios?
4
EVBO¡En ninguna manera! Antes bien, sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando seas juzgado.
EVBO-ENMay it never be! But let God be true, and every man a liar; as it is written, "That you may be justified in your words, and may overcome when you are judged."
EVBMNi pensarlo: antes bien, que Dios sea hallado veraz, aunque todo hombre sea mentiroso; como está escrito: Para que seas reconocido justo en tus dichos, y triunfes cuando se te juzgue.
EVBCNi pensarlo: antes bien, que Dios sea hallado veraz, aunque todo hombre sea mentiroso; como está escrito: Para que seas reconocido justo en tus dichos, y triunfes cuando se te juzgue.
5
EVBOY si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre.)
EVBO-ENBut if our unrighteousness commends the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who inflicts wrath? (I speak as a man.)
EVBMPero si nuestra maldad pone de relieve la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es injusto Dios al descargar su ira? (Hablo en términos humanos)
EVBCPero si nuestra maldad pone de relieve la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es injusto Dios al descargar su ira? (Hablo en términos humanos)
6
EVBO¡En ninguna manera! De otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?
EVBO-ENMay it never be! Otherwise, how will God judge the world?
EVBMJamás: de ser así, ¿de qué manera juzgaría Dios al mundo?
EVBCJamás: de ser así, ¿de qué manera juzgaría Dios al mundo?
7
EVBOPero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado yo también como pecador?
EVBO-ENFor if the truth of God has abounded to his glory through my lie, why am I also still judged as a sinner?
EVBMPorque si la verdad de Dios ha abundado para su gloria mediante mi mentira, ¿por qué aún se me juzga a mí como pecador?
EVBCPorque si la verdad de Dios ha abundado para su gloria mediante mi mentira, ¿por qué aún se me juzga a mí como pecador?
8
EVBO¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos afirman que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes? La condenación de los tales es justa.
EVBO-ENAnd why not say (as we are slandered, and as some affirm that we say), "Let us do evil things, that good things may come"? Their condemnation is just.
EVBM¿Y no diremos más bien, como se nos difama y algunos aseguran que afirmamos: Hagamos males para que vengan bienes? La condena de esos es merecida.
EVBC¿Y no diremos más bien, como se nos difama y algunos aseguran que afirmamos: Hagamos males para que vengan bienes? La condena de esos es merecida.
9
EVBO¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores? De ninguna manera; porque ya hemos acusado a judíos y a griegos, que todos están bajo pecado.
EVBO-ENWhat then? Are we better than they? Not at all; for we previously brought the charge against both Jews and Greeks that they are all under sin;
EVBM¿Qué, pues? ¿Somos nosotros superiores? En absoluto: pues ya hemos acusado antes a judíos y a gentiles de estar todos bajo el pecado;
EVBC¿Qué, pues? ¿Somos nosotros superiores? En absoluto: pues ya hemos acusado antes a judíos y a gentiles de estar todos bajo el pecado;
10
EVBOComo está escrito: No hay justo, ni aun uno;
EVBO-ENas it is written: "There is none righteous, not even one;
EVBMSegún consta: No existe nadie justo, ni uno solo:
EVBCSegún consta: No existe nadie justo, ni uno solo:
11
EVBOno hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.
EVBO-ENthere is none who understands; there is none who seeks out God.
EVBMNo existe quien comprenda, no existe quien vaya en pos de Dios.
EVBCNo existe quien comprenda, no existe quien vaya en pos de Dios.
12
EVBOTodos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
EVBO-ENAll have turned aside; together they have become unprofitable; there is none who does good, there is not even one."
EVBMTodos se desviaron, a una se echaron a perder; no existe quien practique el bien, ni uno solo.
EVBCTodos se desviaron, a una se echaron a perder; no existe quien practique el bien, ni uno solo.
13
EVBOSepulcro abierto es su garganta; con su lengua engañan; veneno de áspides hay debajo de sus labios;
EVBO-EN"Their throat is an open grave; with their tongues they have practiced deceit"; "the poison of asps is under their lips";
EVBMSu garganta es un sepulcro abierto; con sus lenguas han tramado engaño; bajo sus labios hay veneno de víboras:
EVBCSu garganta es un sepulcro abierto; con sus lenguas han tramado engaño; bajo sus labios hay ponzoña de áspides:
14
EVBOsu boca está llena de maldición y de amargura;
EVBO-EN"whose mouth is full of cursing and bitterness";
EVBMSu boca rebosa maldición y amargura:
EVBCSu boca rebosa maldición y amargura:
15
EVBOsus pies son veloces para derramar sangre;
EVBO-EN"their feet are swift to shed blood;
EVBMVeloces son sus pies para derramar sangre:
EVBCVeloces son sus pies para verter sangre:
16
EVBOquebranto y desventura hay en sus caminos;
EVBO-ENdestruction and misery are in their ways;
EVBMQuebranto y miseria marcan sus caminos:
EVBCQuebranto y miseria marcan sus caminos:
17
EVBOy no conocieron camino de paz.
EVBO-ENand the way of peace they did not know";
EVBMY la senda de paz jamás la conocieron:
EVBCY la senda de paz jamás la conocieron:
18
EVBONo hay temor de Dios delante de sus ojos.
EVBO-EN"there is no fear of God before their eyes."
EVBMEl temor de Dios no está delante de sus ojos.
EVBCEl temor de Dios no está delante de sus ojos.
19
EVBOPero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
EVBO-ENNow we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be stopped, and all the world may become guilty before God;
EVBMAhora bien, sabemos que cuanto declara la ley, lo declara a quienes viven sometidos a la ley: para que se tape toda boca, y el mundo entero resulte culpable ante Dios.
EVBCAhora bien, sabemos que cuanto declara la ley, lo declara a quienes viven sometidos a la ley: para que se tape toda boca, y el mundo entero resulte culpable ante Dios.
20
EVBOporque por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
EVBO-ENbecause by works of law no flesh will be justified before him; for through law is the knowledge of sin.
EVBMPor tanto, nadie será justificado delante de él mediante las obras de la ley; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado.
EVBCPor tanto, nadie será justificado delante de él mediante las obras de la ley; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado.
21
EVBOPero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;
EVBO-ENBut now apart from law the righteousness of God has been manifested, being witnessed by the law and the prophets;
EVBMMas ahora, sin la ley, ha sido puesta de manifiesto la justicia de Dios, con el respaldo de la ley y de los profetas;
EVBCMas ahora, sin la ley, ha sido puesta de manifiesto la justicia de Dios, con el respaldo de la ley y de los profetas;
22
EVBOla justicia de Dios por medio de la fe de Jesucristo, para todos y sobre todos los que creen; porque no hay diferencia,
EVBO-ENeven the righteousness of God through faith in Jesus Christ, to all and upon all who believe; for there is no distinction;
EVBMA saber, la justicia de Dios que viene por la fe en Jesucristo, para todos los que creen, y sobre ellos: porque no hay distinción alguna:
EVBCA saber, la justicia de Dios que viene por la fe en Jesucristo, para todos los que creen, y sobre ellos: porque no hay distinción alguna:
23
EVBOpor cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
EVBO-ENfor all sinned and fall short of the glory of God,
EVBMPorque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios;
EVBCPorque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios;
24
EVBOsiendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
EVBO-ENbeing justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus;
EVBMY son declarados justos gratuitamente, por su gracia, gracias a la redención que hay en Cristo Jesús:
EVBCY son declarados justos de balde, por su gracia, gracias a la redención que hay en Cristo Jesús:
25
EVBOa quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para mostrar su justicia, a causa de haber pasado por alto los pecados pasados,
EVBO-ENwhom God set forth as a propitiation, through faith, in his blood, as a demonstration of his righteousness, because of the passing over of the sins previously committed,
EVBMAl cual Dios puso por delante como propiciatorio mediante la fe en su sangre, para demostrar su justicia, pasando por alto los pecados cometidos antes, en el tiempo de la tolerancia de Dios;
EVBCAl cual Dios puso por delante como propiciatorio mediante la fe en su sangre, para demostrar su justicia, pasando por alto los pecados cometidos antes, en el tiempo de la tolerancia de Dios;
26
EVBOen la paciencia de Dios, para mostrar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
EVBO-ENin the forbearance of God; for the demonstration of his righteousness at the present time, that he might be righteous and the one who justifies him who is of the faith of Jesus.
EVBMPara demostrar, repito, en el tiempo presente su justicia: de modo que él sea justo y a la vez justificador del que cree en Jesús.
EVBCPara demostrar, repito, en el tiempo presente su justicia: de modo que él sea justo y a la vez justificador del que cree en Jesús.
27
EVBO¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe.
EVBO-ENWhere then is the boasting? It was excluded. By what law? Of works? No, but by the law of faith.
EVBM¿Dónde está, entonces, el motivo de jactarse? Descartado. ¿En virtud de qué ley? ¿De las obras? No, sino en virtud de la ley de la fe.
EVBC¿Dónde está, entonces, el motivo de jactarse? Descartado. ¿En virtud de qué ley? ¿De las obras? No, sino en virtud de la ley de la fe.
28
EVBOConcluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley.
EVBO-ENWe reckon, then, that a man is justified by faith apart from works of law.
EVBMPor tanto, sostenemos que el hombre es justificado mediante la fe, aparte de las obras de la ley.
EVBCPor tanto, sostenemos que el hombre es justificado mediante la fe, aparte de las obras de la ley.
29
EVBO¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles.
EVBO-ENOr is he the God of Jews only? Is he not also of Gentiles? Yes, of Gentiles also,
EVBM¿Es Dios solamente de los judíos? ¿No lo es igualmente de los gentiles? Sí, también de los gentiles:
EVBC¿Es Dios solamente de los judíos? ¿No lo es igualmente de los gentiles? Sí, también de los gentiles:
30
EVBOPorque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión.
EVBO-ENsince God is one, who will justify circumcision by faith and uncircumcision through faith.
EVBMPues siendo uno solo Dios, él declarará justos a los de la circuncisión por la fe, y a los de la incircuncisión mediante la misma fe.
EVBCPues siendo uno solo Dios, él declarará justos a los de la circuncisión por la fe, y a los de la incircuncisión mediante la misma fe.
31
EVBO¿Luego por la fe invalidamos la ley? ¡En ninguna manera!, sino que confirmamos la ley.
EVBO-ENDo we, then, make the law void through faith? May it never be! Rather, we establish the law.
EVBM¿Anulamos, pues, la ley por la fe? De ningún modo: más bien, la confirmamos.
EVBC¿Anulamos, pues, la ley por la fe? De ningún modo: más bien, la confirmamos.
Ediciones EvanBible (EVBO, EVBO-EN, EVBM y EVBC): licencia CC BY 4.0. Original: Textus Receptus (Scrivener, 1894), de dominio público. Las demás Biblias son de dominio público o conservan los derechos de su editor, como se indica junto a cada una; se muestran para estudio y comparación. Arrastra los encabezados o usa las flechas ‹ › para cambiar el orden de las columnas; tu selección se recuerda en este dispositivo. Toca el número de un versículo para copiarlo o abrirlo en el lector. Con el teclado, ← y → cambian de capítulo.