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Proverbios 17

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Vers.
EVBOEspañol de los Originales ‹›
EVBO-ENEnglish from the Originals ‹›
EVBMVersión mejorada ‹›
EVBCVersión clásica ‹›
1
EVBOMejor es un bocado seco, y con él tranquilidad, que una casa llena de sacrificios con contienda.
EVBO-ENBetter a dry morsel and quiet with it than a house full of feasting with quarrels.
EVBMMejor es un mendrugo seco con tranquilidad que una casa repleta de banquetes con disputa.
EVBCMejor es un mendrugo seco con tranquilidad que una casa repleta de banquetes con disputa.
2
EVBOEl siervo sensato gobernará sobre el hijo que avergüenza, y entre los hermanos compartirá la herencia.
EVBO-ENA servant with insight will rule over a son who acts shamefully, and will have a share of the inheritance among the brothers.
EVBMEl siervo prudente gobernará al hijo que avergüenza, y tendrá su parte de la herencia entre los hermanos.
EVBCEl siervo prudente gobernará al hijo que avergüenza, y tendrá su parte de la herencia entre los hermanos.
3
EVBOEl crisol es para la plata y el horno para el oro, pero el SEÑOR prueba los corazones.
EVBO-ENThe crucible is for silver and the furnace for gold, but the LORD tests hearts.
EVBMPara la plata está el crisol, y para el oro el horno; mas Jehová prueba los corazones.
EVBCPara la plata está el crisol, y para el oro el horno; mas Jehová prueba los corazones.
4
EVBOEl malhechor atiende al labio inicuo; el mentiroso presta oído a la lengua dañina.
EVBO-ENA wrongdoer pays attention to wicked lips; a liar listens closely to a ruinous tongue.
EVBMEl malhechor presta atención al labio mentiroso; el embustero escucha a la lengua maligna.
EVBCEl malhechor presta atención al labio mentiroso; el embustero escucha a la lengua maligna.
5
EVBOEl que se burla del pobre afrenta a su Hacedor; el que se alegra de la calamidad no quedará impune.
EVBO-ENOne who mocks the poor insults his Maker; one who rejoices at disaster will not escape punishment.
EVBMQuien escarnece al pobre afrenta a su Hacedor; y quien se regocija en las calamidades no quedará sin castigo.
EVBCQuien escarnece al pobre afrenta a su Hacedor; y quien se regocija en las calamidades no quedará sin castigo.
6
EVBOCorona de los ancianos son los hijos de los hijos, y la honra de los hijos son sus padres.
EVBO-ENGrandchildren are the crown of the aged, and fathers are the glory of their sons.
EVBMLos hijos de los hijos son diadema de los ancianos; y el honor de los hijos son sus padres.
EVBCLos hijos de los hijos son diadema de los ancianos; y el honor de los hijos son sus padres.
7
EVBONo conviene al vil el labio excelente; ¡cuánto menos al noble el labio mentiroso!
EVBO-ENLofty speech does not suit a fool; still less do lying lips suit a noble.
EVBMNo le conviene al necio el lenguaje elevado; mucho menos al príncipe, el labio mentiroso.
EVBCNo le conviene al necio el lenguaje elevado; mucho menos al príncipe, el labio mentiroso.
8
EVBOPiedra preciosa es el soborno a los ojos de su dueño; adondequiera que se vuelve, prospera.
EVBO-ENA bribe is a magic stone in the eyes of the one who gives it; wherever he turns, he succeeds.
EVBMEl regalo es como piedra preciosa a los ojos de su dueño; adondequiera que se vuelva, tiene éxito.
EVBCEl regalo es como piedra preciosa a los ojos de su dueño; adondequiera que se vuelva, tiene éxito.
9
EVBOEl que cubre la transgresión busca amor, pero el que repite el asunto separa al amigo íntimo.
EVBO-ENOne who covers over an offense seeks love, but one who repeats a matter drives close friends apart.
EVBMQuien encubre una falta busca el amor; pero quien la repite desune a los amigos más allegados.
EVBCQuien encubre una falta busca el amor; pero quien la repite desune a los amigos más allegados.
10
EVBOMás penetra la reprensión en el entendido que cien azotes en el necio.
EVBO-ENA reprimand sinks deeper into a discerning man than a hundred lashes into a fool.
EVBMUna reprensión penetra más en el hombre prudente que cien azotes en el necio.
EVBCUna reprensión penetra más en el hombre prudente que cien azotes en el necio.
11
EVBOEl malo no busca sino rebelión, y un mensajero cruel será enviado contra él.
EVBO-ENAn evil man is bent only on rebellion, so a merciless messenger will be sent after him.
EVBMEl malvado solo busca la rebelión; por eso se enviará contra él un mensajero implacable.
EVBCEl malvado solo busca la rebelión; por eso se enviará contra él un mensajero implacable.
12
EVBOQue el hombre se tope con una osa privada de sus crías, y no con un necio en su insensatez.
EVBO-ENSooner meet a she-bear robbed of her cubs than a fool in his folly.
EVBMMás vale encontrarse con una osa privada de sus cachorros que con un necio metido en su necedad.
EVBCMás vale encontrarse con una osa privada de sus cachorros que con un necio metido en su necedad.
13
EVBOEl que devuelve mal por bien, no se apartará el mal de su casa.
EVBO-ENWhoever pays back evil for good, evil will never leave his house.
EVBMSi alguien devuelve mal en lugar de bien, el mal jamás saldrá de su casa.
EVBCSi alguien devuelve mal en lugar de bien, el mal jamás saldrá de su casa.
14
EVBOEl principio de la contienda es como quien suelta las aguas; deja, pues, la disputa antes de que estalle.
EVBO-ENStarting a quarrel is like opening a floodgate, so drop the matter before the dispute breaks out.
EVBMComenzar una pelea es como soltar el agua; deja, pues, la disputa antes de que se desborde.
EVBCComenzar una pelea es como soltar el agua; deja, pues, la disputa antes de que se desborde.
15
EVBOEl que justifica al impío y el que condena al justo, ambos son abominación al SEÑOR.
EVBO-ENAcquitting the wicked and condemning the righteous, the LORD detests them both.
EVBMQuien absuelve al impío y quien condena al justo, ambos por igual son abominación a Jehová.
EVBCQuien absuelve al impío y quien condena al justo, ambos por igual son abominación a Jehová.
16
EVBO¿Para qué el precio en la mano del necio, para adquirir sabiduría, si no tiene corazón?
EVBO-ENWhy should a fool have money in his hand to buy wisdom, when he has no mind for it?
EVBM¿Para qué el precio en manos de un necio con que adquirir sabiduría, si no tiene corazón alguno para ella?
EVBC¿Para qué el precio en manos de un necio con que adquirir sabiduría, si no tiene corazón alguno para ella?
17
EVBOEn todo tiempo ama el amigo, y el hermano nace para la angustia.
EVBO-ENA friend loves at every time, and a brother is born for the day of trouble.
EVBMAmigo es el que quiere bien en cualquier momento, y el hermano nace para el día de la desgracia.
EVBCAmigo es el que quiere bien en cualquier momento, y el hermano nace para el día de la desgracia.
18
EVBOEl hombre falto de sentido choca la mano y sale fiador en presencia de su prójimo.
EVBO-ENA man without sense gives his hand in pledge and puts up surety for his neighbor.
EVBMEl hombre falto de juicio da la mano y sale fiador en presencia de su amigo.
EVBCEl hombre falto de juicio da la mano y sale fiador en presencia de su amigo.
19
EVBOEl que ama la transgresión ama la contienda; el que alza su puerta busca el quebranto.
EVBO-ENOne who loves transgression loves a quarrel; one who builds his gate high invites ruin.
EVBMAma la transgresión quien ama la pelea, y quien alza su puerta busca la ruina.
EVBCAma la transgresión quien ama la pelea, y quien alza su puerta busca la ruina.
20
EVBOEl perverso de corazón no hallará el bien, y el de lengua retorcida caerá en el mal.
EVBO-ENA man with a crooked heart does not find good, and one with a twisted tongue falls into trouble.
EVBMEl de corazón torcido no halla el bien, y el de lengua perversa cae en el infortunio.
EVBCEl de corazón torcido no halla el bien, y el de lengua perversa cae en el infortunio.
21
EVBOEl que engendra al necio, para su tristeza lo engendra, y el padre del vil no se alegrará.
EVBO-ENWhoever begets a fool has grief, and the father of a senseless son has no joy.
EVBMQuien engendra a un necio lo hace para su pesar, y el padre del necio no conoce el gozo.
EVBCQuien engendra a un necio lo hace para su pesar, y el padre del necio no conoce el gozo.
22
EVBOEl corazón alegre hace bien como medicina, pero el espíritu abatido seca los huesos.
EVBO-ENA joyful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones.
EVBMUn corazón gozoso obra bien como un remedio; mas el espíritu quebrantado reseca los huesos.
EVBCUn corazón gozoso obra bien como un remedio; mas el espíritu quebrantado reseca los huesos.
23
EVBOEl impío toma soborno del seno para torcer los caminos del juicio.
EVBO-ENThe wicked man accepts a bribe in secret to bend the paths of justice.
EVBMEl impío recibe un regalo en secreto para torcer los caminos de la justicia.
EVBCEl impío recibe un regalo en secreto para torcer los caminos de la justicia.
24
EVBODelante del rostro del entendido está la sabiduría, pero los ojos del necio están en los extremos de la tierra.
EVBO-ENThe discerning man keeps wisdom in view, but a fool's eyes wander to the ends of the earth.
EVBMLa sabiduría está ante el rostro del entendido; los ojos del necio vagan hasta los extremos de la tierra.
EVBCLa sabiduría está ante el rostro del entendido; los ojos del necio vagan hasta los confines de la tierra.
25
EVBOEl hijo necio es enojo para su padre y amargura para la que lo dio a luz.
EVBO-ENA foolish son is a vexation to his father and bitterness to the mother who bore him.
EVBMEl hijo insensato es pesar para su padre y amargor para aquella que lo dio a luz.
EVBCEl hijo insensato es pesar para su padre y amargor para aquella que lo parió.
26
EVBOTampoco es bueno multar al justo, ni golpear a los nobles por su rectitud.
EVBO-ENTo fine the righteous is not good either, nor to flog nobles for their uprightness.
EVBMAsimismo no es bueno castigar al justo ni azotar a los príncipes por equidad.
EVBCAsimismo no es bueno sancionar al justo ni azotar a los príncipes por equidad.
27
EVBOEl que refrena sus palabras tiene conocimiento; de espíritu excelente es el hombre de entendimiento.
EVBO-ENOne who holds back his words has knowledge, and one who is cool of spirit is a man of understanding.
EVBMQuien posee conocimiento refrena sus palabras, y el hombre de entendimiento es de ánimo sereno.
EVBCQuien posee conocimiento refrena sus palabras, y el hombre de entendimiento es de ánimo sereno.
28
EVBOAun el insensato, cuando calla, es tenido por sabio; el que cierra sus labios, por entendido.
EVBO-ENEven a fool who keeps silent is counted wise; when he closes his lips he is thought intelligent.
EVBMHasta el necio, mientras calla, pasa por sabio; y el que cierra sus labios, por hombre entendido.
EVBCHasta el necio, mientras calla, pasa por sabio; y el que cierra sus labios, por hombre entendido.

Ediciones EvanBible (EVBO, EVBO-EN, EVBM y EVBC): licencia CC BY 4.0. Original: texto masorético (Códice de Leningrado), de dominio público. Las demás Biblias son de dominio público o conservan los derechos de su editor, como se indica junto a cada una; se muestran para estudio y comparación. Arrastra los encabezados o usa las flechas ‹ › para cambiar el orden de las columnas; tu selección se recuerda en este dispositivo. Toca el número de un versículo para copiarlo o abrirlo en el lector. Con el teclado, ← y → cambian de capítulo.