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Proverbios 16

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Vers.
EVBOEspañol de los Originales ‹›
EVBO-ENEnglish from the Originals ‹›
EVBMVersión mejorada ‹›
EVBCVersión clásica ‹›
1
EVBODel hombre son los planes del corazón, pero del SEÑOR es la respuesta de la lengua.
EVBO-ENThe plans of the heart belong to man, but the answer of the tongue is from the LORD.
EVBMAl hombre pertenecen los designios del corazón, pero de Jehová viene la respuesta de la lengua.
EVBCAl hombre pertenecen los designios del corazón, pero de Jehová viene la respuesta de la lengua.
2
EVBOTodos los caminos del hombre son limpios ante sus propios ojos, pero el SEÑOR pesa los espíritus.
EVBO-ENAll a man's ways are clean in his own sight, but the LORD weighs the spirits.
EVBMTodos los caminos del hombre le parecen puros a sus propios ojos; mas Jehová pesa los espíritus.
EVBCTodos los caminos del hombre le parecen puros a sus propios ojos; mas Jehová pesa los espíritus.
3
EVBOEncomienda al SEÑOR tus obras, y tus pensamientos serán afirmados.
EVBO-ENCommit your works to the LORD, and your plans will be established.
EVBMEncomienda tus obras a Jehová, y tus pensamientos quedarán firmes.
EVBCEncomienda tus obras a Jehová, y tus pensamientos quedarán firmes.
4
EVBOTodo lo ha hecho el SEÑOR para su propio fin, y aun al impío para el día del mal.
EVBO-ENThe LORD has made everything for its purpose, even the wicked for the day of trouble.
EVBMJehová lo hizo todo para sí mismo, incluso al impío para el día de la desgracia.
EVBCJehová lo hizo todo para sí mismo, incluso al impío para el día de la desgracia.
5
EVBOAbominación es al SEÑOR todo altivo de corazón; mano sobre mano, no quedará impune.
EVBO-ENThe LORD detests everyone who is arrogant in heart; be sure of this, he will not escape punishment.
EVBMAbominación es a Jehová todo el altivo de corazón; aunque una mano se junte con otra, no quedará sin castigo.
EVBCAbominación es a Jehová todo el altivo de corazón; aunque una mano se junte con otra, no quedará sin castigo.
6
EVBOCon misericordia y verdad se hace expiación por la iniquidad, y con el temor del SEÑOR se aparta uno del mal.
EVBO-ENThrough steadfast love and faithfulness iniquity is atoned for, and through the fear of the LORD men turn from evil.
EVBMMediante misericordia y verdad se purga la iniquidad; y los hombres rehúyen el mal por el temor de Jehová.
EVBCMediante misericordia y verdad se purga la iniquidad; y los hombres rehúyen el mal por el temor de Jehová.
7
EVBOCuando los caminos del hombre agradan al SEÑOR, aun a sus enemigos hace estar en paz con él.
EVBO-ENWhen a man's ways please the LORD, he makes even his enemies live at peace with him.
EVBMCuando los caminos de un hombre agradan a Jehová, aun a sus enemigos pone en paz con él.
EVBCCuando los caminos de un hombre agradan a Jehová, aun a sus enemigos pone en paz con él.
8
EVBOMejor es lo poco con justicia que la abundancia de ganancias sin derecho.
EVBO-ENBetter a little with righteousness than large revenues gained unjustly.
EVBMMás vale lo poco con justicia que grandes ingresos sin derecho.
EVBCMás vale lo poco con justicia que grandes ingresos sin derecho.
9
EVBOEl corazón del hombre traza su camino, pero el SEÑOR dirige sus pasos.
EVBO-ENA man's heart plots out his way, but the LORD makes his steps firm.
EVBMEl corazón del hombre traza su camino; pero Jehová dirige sus pasos.
EVBCEl corazón del hombre traza su camino; pero Jehová dirige sus pasos.
10
EVBOOráculo hay en los labios del rey; en el juicio no prevaricará su boca.
EVBO-ENA divine verdict is on the lips of a king; his mouth does not betray justice.
EVBMUn oráculo divino habita en los labios del rey; su boca no se desvía al sentenciar.
EVBCUn oráculo divino habita en los labios del rey; su boca no se desvía al sentenciar.
11
EVBOLa pesa y la balanza justas son del SEÑOR; obra suya son todas las pesas de la bolsa.
EVBO-ENHonest scales and balances belong to the LORD; all the weights in the bag are his doing.
EVBMDe Jehová son la balanza y la pesa exactas; obra suya son todas las piedras de la bolsa.
EVBCDe Jehová son la balanza y la pesa exactas; obra suya son todas las piedras de la bolsa.
12
EVBOAbominación es a los reyes hacer impiedad, porque con justicia se afirma el trono.
EVBO-ENKings detest wrongdoing, for a throne is made firm by righteousness.
EVBMEs abominable para los reyes cometer maldad, pues con justicia se afirma el trono.
EVBCEs abominable para los reyes cometer maldad, pues con justicia se afirma el trono.
13
EVBOLos labios justos son el deleite de los reyes, y al que habla lo recto, él lo ama.
EVBO-ENKings take delight in honest lips, and they love one who speaks uprightly.
EVBMLos labios rectos son el agrado de los reyes; ellos aman a quien dice lo recto.
EVBCLos labios rectos son el agrado de los reyes; ellos aman a quien dice lo recto.
14
EVBOLa ira del rey es mensajeros de muerte, pero el hombre sabio la aplacará.
EVBO-ENA king's fury is a herald of death, but a wise man will pacify it.
EVBMComo emisarios de muerte es la furia del rey; mas el sabio sabrá aplacarla.
EVBCComo emisarios de muerte es la furia del rey; mas el sabio sabrá aplacarla.
15
EVBOEn la luz del rostro del rey está la vida, y su favor es como nube de lluvia tardía.
EVBO-ENWhen a king's face shines, there is life, and his favor is like a cloud bringing the spring rain.
EVBMEn la claridad del semblante del rey está la vida; y su favor es semejante a la nube de la lluvia tardía.
EVBCEn la claridad del semblante del rey está la vida; y su favor es semejante a la nube de la lluvia tardía.
16
EVBO¡Cuánto mejor es adquirir sabiduría que oro fino! Y adquirir inteligencia es preferible a la plata.
EVBO-ENHow much better to acquire wisdom than gold! To acquire understanding is to be preferred over silver.
EVBM¡Cuánto más valioso es obtener sabiduría que oro, y ganar inteligencia es más digno de escogerse que la plata!
EVBC¡Cuánto más valioso es obtener sabiduría que oro, y ganar inteligencia es más digno de escogerse que la plata!
17
EVBOEl camino de los rectos es apartarse del mal; guarda su alma el que vigila su camino.
EVBO-ENThe highway of the upright avoids evil; whoever watches his way guards his life.
EVBMEl camino real de los rectos consiste en apartarse del mal; quien vigila su camino conserva su alma.
EVBCLa calzada de los rectos consiste en apartarse del mal; quien vigila su camino conserva su alma.
18
EVBOAntes del quebranto va la soberbia, y antes de la caída, la altivez de espíritu.
EVBO-ENPride goes ahead of ruin, and a lofty spirit ahead of stumbling.
EVBMDelante de la ruina va la soberbia, y delante de la caída, el espíritu altivo.
EVBCDelante de la ruina va la soberbia, y delante de la caída, el espíritu altivo.
19
EVBOMejor es ser humilde de espíritu con los mansos que repartir despojos con los soberbios.
EVBO-ENBetter to be humble in spirit among the lowly than to share plunder with the proud.
EVBMVale más tener espíritu humilde entre los modestos que compartir despojos con los orgullosos.
EVBCVale más tener espíritu humilde entre los modestos que compartir despojos con los orgullosos.
20
EVBOEl que atiende a la palabra hallará el bien, y el que confía en el SEÑOR, ¡bienaventurado es!
EVBO-ENWhoever pays attention to the word will find good, and happy is the one who trusts in the LORD.
EVBMEl que maneja con cordura un asunto hallará el bien; y dichoso el que confía en Jehová.
EVBCEl que maneja con cordura un asunto hallará el bien; y dichoso el que confía en Jehová.
21
EVBOEl sabio de corazón será llamado entendido, y la dulzura de los labios aumenta el saber.
EVBO-ENThe wise in heart is called discerning, and sweet speech adds to persuasiveness.
EVBMAl sabio de corazón se le llamará inteligente, y la dulzura de los labios acrecienta el saber.
EVBCAl sabio de corazón se le llamará inteligente, y la dulzura de los labios acrecienta el saber.
22
EVBOManantial de vida es la sensatez para el que la posee, pero la instrucción de los insensatos es insensatez.
EVBO-ENUnderstanding is a spring of life to those who have it, but folly is the discipline of fools.
EVBMEl entendimiento es fuente de vida para quien lo posee; la corrección de los necios, en cambio, es necedad.
EVBCEl entendimiento es fuente de vida para quien lo posee; la corrección de los necios, en cambio, es necedad.
23
EVBOEl corazón del sabio hace prudente su boca, y a sus labios añade saber.
EVBO-ENA wise man's heart makes his mouth prudent and adds persuasiveness to his lips.
EVBMEl corazón del sabio adiestra su boca, y añade enseñanza a sus labios.
EVBCEl corazón del sabio adiestra su boca, y suma doctrina a sus labios.
24
EVBOPanal de miel son los dichos agradables, dulces para el alma y medicina para los huesos.
EVBO-ENKind words are a honeycomb, sweet to the soul and healing for the bones.
EVBMLas palabras amables son panal de miel, dulces para el alma y salud para los huesos.
EVBCLas palabras amables son panal de miel, dulces para el alma y salud para los huesos.
25
EVBOHay camino que al hombre le parece recto, pero su fin son caminos de muerte.
EVBO-ENThere is a way that looks straight to a man, but in the end it leads to death.
EVBMHay un camino que a cada cual le parece recto, pero su final son sendas de muerte.
EVBCHay un camino que a cada cual le parece recto, pero su final son sendas de muerte.
26
EVBOEl apetito del que trabaja trabaja para él, porque su boca lo apremia.
EVBO-ENA worker's appetite works for him, for his hunger drives him on.
EVBMEl que trabaja, trabaja para sí, pues su boca se lo exige.
EVBCEl que trabaja, trabaja para sí, pues su boca se lo exige.
27
EVBOEl hombre perverso cava el mal, y en sus labios hay como fuego abrasador.
EVBO-ENA worthless man digs up trouble, and his speech is like a scorching flame.
EVBMEl hombre impío desentierra el mal; y en sus labios arde algo semejante a un fuego.
EVBCEl hombre impío desentierra el mal; y en sus labios arde algo semejante a un fuego.
28
EVBOEl hombre retorcido suelta la contienda, y el chismoso separa a los amigos íntimos.
EVBO-ENA crooked man sows strife, and a gossip separates close friends.
EVBMEl perverso siembra discordia, y el murmurador aparta a los amigos más íntimos.
EVBCEl perverso siembra discordia, y el murmurador aparta a los amigos más íntimos.
29
EVBOEl hombre violento seduce a su prójimo, y lo hace andar por camino no bueno.
EVBO-ENA violent man lures his neighbor and leads him down a path that is not good.
EVBMEl violento persuade a su vecino y lo extravía hacia una senda que no es buena.
EVBCEl violento persuade a su vecino y lo extravía hacia una senda que no es buena.
30
EVBOCierra sus ojos para tramar perversidades; aprieta sus labios y consuma el mal.
EVBO-ENHe who winks his eyes is plotting perversity; he who presses his lips together has carried out evil.
EVBMCierra los ojos para maquinar perversidades; mordiéndose los labios consuma el mal.
EVBCCierra los ojos para maquinar perversidades; mordiéndose los labios consuma el mal.
31
EVBOCorona de honra son las canas; en el camino de la justicia se hallan.
EVBO-ENGray hair is a splendid crown; it is gained by a righteous life.
EVBMLa cabeza encanecida es una corona de gloria, si se encuentra en la senda de la justicia.
EVBCLa cabeza encanecida es una corona de gloria, si se encuentra en la senda de la justicia.
32
EVBOMejor es el lento para la ira que el valiente, y el que domina su espíritu, que el que toma una ciudad.
EVBO-ENBetter a patient man than a warrior, and one who rules his temper than one who takes a city.
EVBMMás vale el tardo en airarse que el poderoso; y quien domina su espíritu, que quien toma una ciudad.
EVBCMás vale el tardo en airarse que el poderoso; y quien domina su espíritu, que quien toma una ciudad.
33
EVBOLa suerte se echa en el regazo, pero del SEÑOR es toda su decisión.
EVBO-ENThe lot is cast into the lap, but its every decision is from the LORD.
EVBMSe echa la suerte sobre el regazo, pero toda su resolución viene de Jehová.
EVBCSe echa la suerte sobre el regazo, pero toda su resolución viene de Jehová.

Ediciones EvanBible (EVBO, EVBO-EN, EVBM y EVBC): licencia CC BY 4.0. Original: texto masorético (Códice de Leningrado), de dominio público. Las demás Biblias son de dominio público o conservan los derechos de su editor, como se indica junto a cada una; se muestran para estudio y comparación. Arrastra los encabezados o usa las flechas ‹ › para cambiar el orden de las columnas; tu selección se recuerda en este dispositivo. Toca el número de un versículo para copiarlo o abrirlo en el lector. Con el teclado, ← y → cambian de capítulo.