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Proverbios 15
El texto original y las Biblias que elijas, versículo por versículo. Ordena las columnas como prefieras.
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1
EVBOLa respuesta suave aparta el furor, pero la palabra hiriente hace subir la ira.
EVBO-ENA soft answer turns away fury, but a hurtful word makes anger rise.
EVBMLa respuesta suave aplaca el furor; la palabra áspera despierta la cólera.
EVBCLa respuesta suave aplaca el furor; la palabra áspera despierta la cólera.
2
EVBOLa lengua de los sabios hace bueno el conocimiento, pero la boca de los necios derrama insensatez.
EVBO-ENThe tongue of the wise puts knowledge to good use, but the mouth of fools gushes folly.
EVBMLa lengua de los sabios maneja bien el conocimiento; la boca de los necios derrama insensatez.
EVBCLa lengua de los sabios maneja bien el conocimiento; la boca de los necios derrama insensatez.
3
EVBOLos ojos del SEÑOR están en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos.
EVBO-ENThe eyes of the LORD are everywhere, keeping watch on the evil and the good.
EVBMEn cualquier lugar están los ojos de Jehová, observando a buenos y malvados.
EVBCEn cualquier lugar están los ojos de Jehová, observando a buenos y malvados.
4
EVBOLa lengua apacible es árbol de vida, pero la perversidad en ella es quebranto del espíritu.
EVBO-ENA soothing tongue is a tree of life, but a twisted one crushes the spirit.
EVBMLa lengua que sana es un árbol de vida; la que pervierte, un quebranto del espíritu.
EVBCLa lengua que sana es un árbol de vida; la que pervierte, un quebranto del espíritu.
5
EVBOEl insensato menosprecia la instrucción de su padre, pero el que acepta la reprensión se hace prudente.
EVBO-ENA fool spurns his father's discipline, but whoever accepts correction shows good sense.
EVBMMenosprecia el necio la disciplina de su padre; pero es prudente quien atiende la reprensión.
EVBCMenosprecia el necio la disciplina de su padre; pero es prudente quien atiende la reprensión.
6
EVBOEn la casa del justo hay gran tesoro, pero en las ganancias del impío hay turbación.
EVBO-ENThe house of the righteous holds great treasure, but the revenue of the wicked brings trouble.
EVBMGran tesoro guarda la morada del justo; pero turbación acompaña las rentas del impío.
EVBCGran tesoro guarda la morada del justo; pero turbación acompaña las rentas del impío.
7
EVBOLos labios de los sabios esparcen conocimiento, pero el corazón de los necios no hace así.
EVBO-ENThe lips of the wise scatter knowledge abroad, but the heart of fools is not right.
EVBMLos labios de los sabios difunden la ciencia; el corazón de los necios no hace así.
EVBCLos labios de los sabios difunden la ciencia; el corazón de los necios no hace así.
8
EVBOEl sacrificio de los impíos es abominación al SEÑOR, pero la oración de los rectos es su agrado.
EVBO-ENThe LORD detests the sacrifice of the wicked, but the prayer of the upright is his pleasure.
EVBMLa ofrenda de los impíos es abominable a Jehová; mas la plegaria de los rectos le es grata.
EVBCLa ofrenda de los impíos es abominable a Jehová; mas la plegaria de los rectos le es grata.
9
EVBOAbominación es al SEÑOR el camino del impío, pero él ama al que sigue la justicia.
EVBO-ENThe LORD detests the way of the wicked, but he loves the one who pursues righteousness.
EVBMEl camino del impío es abominación a Jehová; él ama, en cambio, al que persigue la justicia.
EVBCEl camino del impío es abominación a Jehová; él ama, en cambio, al que persigue la justicia.
10
EVBOLa instrucción es dura para el que deja el camino, y el que aborrece la reprensión morirá.
EVBO-ENHarsh discipline awaits the one who leaves the path; whoever hates correction will die.
EVBMDura es la corrección para quien deja el sendero, y el que aborrece la reprensión morirá.
EVBCDura es la corrección para quien deja el sendero, y el que aborrece la reprensión morirá.
11
EVBOEl Seol y el Abadón están delante del SEÑOR; ¡cuánto más los corazones de los hijos de los hombres!
EVBO-ENSheol and Abaddon are open before the LORD; how much more the hearts of the children of men!
EVBMEl Seol y la perdición están abiertos ante Jehová; ¿cuánto más los corazones de los hijos de los hombres?
EVBCEl Seol y la perdición están abiertos ante Jehová; ¿cuánto más los corazones de los hijos de los hombres?
12
EVBOEl burlador no ama al que lo reprende, ni se va con los sabios.
EVBO-ENA scoffer does not like being corrected; he will not go to the wise.
EVBMAl burlador no le agrada quien lo reprende, ni acudirá a los sabios.
EVBCAl burlador no le agrada quien lo reprende, ni acudirá a los sabios.
13
EVBOEl corazón alegre hermosea el rostro, pero con la tristeza del corazón el espíritu se abate.
EVBO-ENA glad heart makes the face cheerful, but by sorrow of heart the spirit is crushed.
EVBMEl corazón alegre ilumina el rostro; con la pena del corazón, el espíritu se abate.
EVBCEl corazón alegre ilumina el rostro; con la pena del corazón, el espíritu se abate.
14
EVBOEl corazón del entendido busca el conocimiento, pero la boca de los necios se apacienta de insensatez.
EVBO-ENThe heart of the discerning seeks out knowledge, but the mouth of fools grazes on folly.
EVBMEl corazón del inteligente va tras el saber; mas la boca de los necios se nutre de necedades.
EVBCEl corazón del inteligente va tras el saber; mas la boca de los necios se nutre de necedades.
15
EVBOTodos los días del afligido son malos, pero el de corazón contento tiene un banquete continuo.
EVBO-ENAll the days of the poor are hard, but a glad heart is a feast without end.
EVBMTodos los días del afligido son malos; el de corazón alegre vive en perpetuo banquete.
EVBCTodos los días del afligido son malos; el de corazón alegre vive en perpetuo banquete.
16
EVBOMejor es lo poco con el temor del SEÑOR, que un gran tesoro donde hay turbación.
EVBO-ENBetter a little with the fear of the LORD than a large fortune and trouble with it.
EVBMVale más poco junto al temor de Jehová que grandes riquezas acompañadas de inquietud.
EVBCVale más poco junto al temor de Jehová que grandes riquezas acompañadas de zozobra.
17
EVBOMejor es una comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio.
EVBO-ENBetter a dish of greens with love than a fatted ox with hatred.
EVBMMejor es un plato de verduras donde hay amor que un buey engordado donde hay odio.
EVBCMejor es un plato de verduras donde hay amor que un buey cebado donde hay odio.
18
EVBOEl hombre iracundo suscita contiendas, pero el que es lento para la ira apacigua la pendencia.
EVBO-ENA hot-tempered man stirs up conflict, but one who is slow to anger quiets strife.
EVBMEl hombre iracundo provoca contiendas; el paciente para la ira sosiega el pleito.
EVBCEl hombre iracundo provoca contiendas; el paciente para la ira sosiega el pleito.
19
EVBOEl camino del perezoso es como seto de espinos, pero la senda de los rectos es una calzada.
EVBO-ENThe road of the lazy is like a thornbush hedge, but the path of the upright is a built-up highway.
EVBMEl camino del perezoso es como un cerco de espinos; la senda de los justos está allanada.
EVBCEl camino del perezoso es como un cerco de espinos; la senda de los justos está allanada.
20
EVBOEl hijo sabio alegra al padre, pero el hombre necio menosprecia a su madre.
EVBO-ENA wise son gladdens his father, but a foolish man scorns his mother.
EVBMEl hijo sabio da alegría a su padre; pero el necio desprecia a su madre.
EVBCEl hijo sabio da alegría a su padre; pero el necio desprecia a su madre.
21
EVBOLa insensatez es alegría para el falto de sentido, pero el hombre de entendimiento endereza su andar.
EVBO-ENFolly is a delight to one who has no sense, but a man of understanding keeps a straight course.
EVBMLa necedad es gozo para el falto de juicio; el hombre entendido anda en rectitud.
EVBCLa necedad es gozo para el falto de juicio; el hombre entendido anda en rectitud.
22
EVBOLos planes se frustran donde no hay consejo, pero en la multitud de consejeros se afirman.
EVBO-ENWithout counsel plans go wrong, but with many advisers they succeed.
EVBMSin consejo los planes fracasan; con muchos consejeros se afianzan.
EVBCSin consejo los planes fracasan; con muchos consejeros se afianzan.
23
EVBOEl hombre se alegra con la respuesta de su boca; y la palabra a su tiempo, ¡cuán buena es!
EVBO-ENA man takes joy in a fitting reply, and a word at the right time, how good it is!
EVBMHalla gozo el hombre en lo que su boca responde; y una palabra pronunciada a su tiempo, ¡qué buena es!
EVBCHalla gozo el hombre en lo que su boca responde; y una palabra pronunciada en su sazón, ¡qué buena es!
24
EVBOEl camino de la vida es hacia arriba para el sensato, para apartarse del Seol abajo.
EVBO-ENFor the prudent the path of life leads upward, to keep him from Sheol below.
EVBMPara el sabio la senda de la vida va hacia arriba, a fin de apartarse del Seol de abajo.
EVBCPara el sabio la senda de la vida va hacia arriba, a fin de apartarse del Seol de abajo.
25
EVBOEl SEÑOR derribará la casa de los soberbios, pero afirmará el lindero de la viuda.
EVBO-ENThe LORD pulls down the house of the proud, but he keeps the widow's boundary in place.
EVBMJehová arrancará el hogar de los altivos; pero dejará firmes los límites de la viuda.
EVBCJehová arrancará el hogar de los altivos; pero dejará firmes los linderos de la viuda.
26
EVBOAbominación son al SEÑOR los pensamientos del malo, pero las palabras agradables son puras.
EVBO-ENThe LORD detests evil plans, but gracious words are pure.
EVBMLos pensamientos del malo son abominación a Jehová; las palabras de los puros le son agradables.
EVBCLos pensamientos del malo son abominación a Jehová; las palabras de los puros le son agradables.
27
EVBOEl que codicia ganancia injusta perturba su casa, pero el que aborrece las dádivas vivirá.
EVBO-ENOne greedy for unjust gain brings trouble on his household, but one who hates bribes will live.
EVBMEl codicioso de ganancia turba su propia casa; el que aborrece los sobornos vivirá.
EVBCEl codicioso de ganancia turba su propia casa; el que aborrece los sobornos vivirá.
28
EVBOEl corazón del justo medita cómo responder, pero la boca de los impíos derrama malas cosas.
EVBO-ENThe heart of the righteous weighs its answers, but the mouth of the wicked spews out evil.
EVBMEl corazón del justo medita antes de responder; la boca de los impíos derrama cosas malas.
EVBCEl corazón del justo medita antes de responder; la boca de los impíos vierte cosas malas.
29
EVBOLejos está el SEÑOR de los impíos, pero oye la oración de los justos.
EVBO-ENThe LORD is far off from the wicked, but he listens to the prayer of the righteous.
EVBMJehová está distante de los impíos; mas oye la plegaria de los justos.
EVBCJehová está distante de los impíos; mas oye la plegaria de los justos.
30
EVBOLa luz de los ojos alegra el corazón, y la buena noticia fortalece los huesos.
EVBO-ENBright eyes gladden the heart, and good news puts fat on the bones.
EVBMLa claridad de los ojos regocija el corazón, y la buena fama hace robustos los huesos.
EVBCLa claridad de los ojos regocija el corazón, y la buena fama hace robustos los huesos.
31
EVBOEl oído que escucha la reprensión de vida morará entre los sabios.
EVBO-ENThe ear that heeds life-giving correction will make its home among the wise.
EVBMEl oído que atiende la reprensión de vida habitará entre los sabios.
EVBCEl oído que atiende la reprensión de vida morará entre los sabios.
32
EVBOEl que tiene en poco la instrucción menosprecia su alma, pero el que escucha la reprensión adquiere sentido.
EVBO-ENOne who rejects discipline despises himself, but one who listens to correction gains a heart of understanding.
EVBMQuien rehúsa la instrucción desprecia su propia alma; mas quien presta oído a la reprensión alcanza inteligencia.
EVBCQuien rehúsa la instrucción desprecia su propia alma; mas quien presta oído a la reprensión alcanza inteligencia.
33
EVBOEl temor del SEÑOR es instrucción de sabiduría, y antes de la gloria está la humildad.
EVBO-ENThe fear of the LORD is training in wisdom, and before honor comes humility.
EVBMEl temor de Jehová es la disciplina de la sabiduría; y delante de la honra camina la humildad.
EVBCEl temor de Jehová es la disciplina de la sabiduría; y delante de la honra camina la humildad.
Ediciones EvanBible (EVBO, EVBO-EN, EVBM y EVBC): licencia CC BY 4.0. Original: texto masorético (Códice de Leningrado), de dominio público. Las demás Biblias son de dominio público o conservan los derechos de su editor, como se indica junto a cada una; se muestran para estudio y comparación. Arrastra los encabezados o usa las flechas ‹ › para cambiar el orden de las columnas; tu selección se recuerda en este dispositivo. Toca el número de un versículo para copiarlo o abrirlo en el lector. Con el teclado, ← y → cambian de capítulo.